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《中国内地研讨文库》系列丛书函介

添加工夫:2016-04-22 泉源:西南数媒  点击量:2384

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       《中国内地研讨文库初编·近代稀见内地名著点校及解题》为清朝、民国时期稀见内地名著的选辑,以及对这些当选名著的标点与解题。

       以往人们讨论近代中国内地题目,特殊是调查近代中国士医生与学者存眷内地奇迹,都以1840-1842年鸦片和平为标记性事情。故编选近代内地名著的时限也以鸦片和平为界线,该和平之前为现代,之后为近代。

       但中国晚世热情统治者、士医生与学者群体存眷具有近代意义上的界限、疆域与内地奇迹,大抵开端于18世纪前期,事先英国还没有对中国发起鸦片和平。以是说,这种对内地奇迹的存眷并非像很多学者所主张的那样,是来自于鸦片和平对中国官民的安慰。我们以为,这种存眷后来是与清代中国粹术开展的内涵理路间接相干的,只是厥后因中国在鸦片和平中败于英国而激起了中国士医生与学者的爱国之心,而这种爱国之心与此前的学术开展内涵理路相联合,便促进了近代中国第一次内地研讨的低潮。因而,《中国内地研讨文库初编》(以下简称“文库初编”)选入的近代稀见内地名著,并不范围于鸦片和平之后,而是依据实践状况,酌量从清朝中前期开端编选。

       就中国晚世学风衍变而言,17世纪40年月明朝沦亡是一个标记性的转机点。明清易代对汉族学者的心田打击宏大,他们纷繁反思明朝空疏的经学之风、“玄妙”的理学毛病,逐步开端倡导实证-考证学风。关于明清两代学风之差别,日本江户期间闻名学者太田锦城(1765~1825)有“得明人之书百卷,不如清人之书一卷”之叹。

      实践上,中国晚世学者群体开端由经学—理学向实证—考证学的变化,在18世纪初期就曾经根本完成了。到了18世纪前期,常州士医生庄存与转向今文经学的研讨,标记着以常州为中央的今文经学派的降生。该学派后经庄氏外孙刘逢禄的躬身理论与倡导,对学界与政界的影响也越来越大。该学派的明显特性是倡导经世致用的学风,追求在儒学政治框架中注入革新的内容。因该学派倡议文献考据与实地调查相联合的研讨办法,崇尚客观主义与实证主义肉体,故其学者不久便将这些出世学风、研讨办法与学术肉体投射到急需经世致用之学的内地地域。18世纪前期,清帝国的开疆拓土奇迹进入顶峰,这些都吸引了以经世致用为己任的常州今文经学家龚自珍、魏源等的存眷。关于清帝国重返帕米尔高原一事,龚自珍特作一首七律——《汉朝儒生行》来表述本人的心境:“汉朝西海如郡县,葡萄天马年年见。匈奴左臂乌孙王,七译同来藁街宴。”[王佩铮编校:《龚自珍选集》,上海:上海人民出书社,1975。]嘉庆二十五年(1820年)秋,大和卓木后嗣张格尔(1790~1828年)入侵南疆[《清实录》第33册,《宣宗实录》卷4“嘉庆二十五年庚辰玄月庚寅(七日)”所载谕旨,《清实录》第33册,120页,北京,中华书局,1986。]。时龚自珍刚出任内阁中书,于是立刻撰就《西域置行省议》,提出在新疆设置行省,用郡县制替换伯抑制,以期探寻出一个长治久安的方略。道光八年(1828年),张格尔兵败被诛。[ 魏源撰、韩锡铎、孙文良点校:《圣武记》卷5《道光重定回疆记》,188~189页,北京,中华书局,1984。]翌年,龚自珍会试中试,朝考标题为《安边绥远疏》,[王佩铮编校:《龚自珍选集》,112~114页,上海:上海人民出书社,1975。]他乘隙将其深图远虑的屯田固边之策极尽描摹地表述出来。

       道光五年(1825年),常州今文经学派中的另一位闻名学者魏源[ 魏源(1794—1857年),名远达,字默深。]受江苏布政使贺长龄之约请,编辑《皇朝经世文编》120卷。该书搜集的文献为清中后期士医生与学者的种种作品,范围浩荡,对研讨清代政治具有紧张代价,为“事先对国际外理想题目停止研讨的紧张末尾”[艾尔曼著,赵刚译:《从理学到朴学》,167页,南京,江苏人民出书社,1995。]。1831年前后,魏源撰写了《圣武记》。该书之特征在于零碎地记叙了清初到道光朝中期的历次严重战役,特殊是翔实地记载了清朝开疆拓土的历次严重战役。

      从清朝中早期以降,学者们开端存眷与研讨内地题目,就常州今文经学派而言,其次要来由大抵有以下几个方面:一是该学派本身所具有的经世致用性情使然;二是边疆生齿收缩,该学派主张向内地移民;三是中华帝国重返帕米尔高原,激起了士医生与学者的幽古之思与雄心勃勃;四是清朝属国——浩罕内侵,以及张格尔兵变等,引发了学者存眷西域的热情。对此,美国粹者艾尔曼一语中的:“客观主义与实证学风在中国的呈现,不是19世纪帝国主义和鸦片市井移植的突发性提高”[艾尔曼著,赵刚译:《从理学到朴学》,26页,南京,江苏人民出书社,1995。]。

      鸦片和平后,清王朝的海疆处于东方列强的坚船利炮之下,流派洞开;陆疆处于俄、英殖民者的铁炮火枪射程之内,或被蚕食,或被蚕食,内地危急频繁。魏源依托其内地题目的先行研讨劣势,立刻作出反响。起首,他于1841年根据林则徐委托别人所辑的描绘本国天文、景物与汗青的《四洲志》,参以中国的历代史志,编辑了《海国图志》50卷,后经修订、补充,到咸丰二年(1852年)成为百卷本。其次,他于咸丰元年(1851年)开端纂修《元史新编》一书,两年后达成。

      嗣后,从19世纪40年月初期到20世纪40年月末期,一百多年间,中外干系题目,特殊是内地题目,成为朝野上下存眷的核心。有关内地地域的汗青、政治、天文情况、民族散布、经济、文明、惯习等题目的论著与观察陈诉等,可谓汗牛充栋。关于明天的我们而言,这些作品不光是车载斗量的文明遗产,并且具有很高的学理与学术代价,更具有不行替换的理想意义、自创代价。

      为了给相干研讨者与存眷内地题目的人们提供这方面的研讨材料,我们特选一些清朝中前期及民国期间的具有肯定社会影响力或学术代价的代表性作品,予以标点与得当正文,以供读者参考。


      促使我们入手编辑“文库初编”的缘由,次要是由于我国内地及周边情况的变革,以及由此派生的研讨与处理内地题目的紧急性。 我国从1978年启动变革开放政策至今,业已继续了三十五六年,所获得的成绩可谓环球注目,此不赘言。但成绩偶然与费事相伴而生。近些年来,我国内地的内侧与内部,都发作了猛烈变革。

      仅就中国际部陆疆情况而言,随着社会经济差别的扩展,以往潜伏的诸多内地题目日益外表化。在海疆范畴,《结合国陆地法条约》于1982年经过,1994年失效。出于差别长处,周边列国对《条约》有差别表明,南海周边国度接纳的有些伎俩则是避开《条约》准绳肉体,而捉住并应用《条约》某些详细条款,掉臂汗青现实,抢占陆地权柄。迩来,东海题目频现,中日垂纶岛、中韩苏岩礁之争,常常扳连着中国人的情感。尤其是南海形势愈加庞大,我在南海的汗青主权、理想主权和统领权等都面对严重理想要挟。同时,南海周边国度也常常祭出一些海疆实际,在国际学界取得肯定水平的共鸣。对此,我们不克不及用非学术性言语去应对,不克不及笼而统之予以复杂地批驳。从内地学视角来看,澄清中国拥有陆地汗青主权、理想统领权、陆地权柄的汗青头绪与法理依据,为看法和处置理想陆地主权题目提供无力的实际支持已刻不容缓。

      就我国周边态势来说,随同着中国的崛起,先是东方国度心怀叵测地喧哗“中国要挟论”,然后传导到周边国度。如今的周边形势是,一些邻国应用我国以邻为善、以邻为友的政策,一边频出“中国要挟论”噪声,一边毫无忌惮地侵占我海疆岛礁、占领我陆疆国土。别的,中国与周边国度之间的干系可谓源远流长,扑朔迷离,一言难尽。近代曩昔,中国与一些周边国度之间水平差别地存在着藩属干系,直到19世纪末,这种“宗藩体系”才根本上瓦解。怎样对待和界定汗青上的相互干系,不光都有一个“理顺”的题目,并且另有国土联系与文明传统的首发权等题目。值得存眷的是,1949年当前,中国与周边国度的干系也常常变革,如20世纪50年月是“一边倒”,20世纪60年月是“反帝反修”,20世纪70年月是援助天下与邻国反动,20世纪80年月转向自主战争内政,明天则提出睦邻内政。短时期不时变革的周边政策,邻国不免会发生不安感,但我国如今朴拙地施行睦邻敌对政策是有目共睹的。无法树欲静而风不止,一些邻国恰好应用我们的仁慈来到达其不行告人的目标。

      中国领土是经过边疆与内地交互变卦、内地与藩属(部)交换脚色的方式终极构成的。新中国树立后,我国在内地地域广泛施行了与中国传统有所差别的民族政策、宗教政策与地区自治政策,并建立了自治区、自治州(盟)、自治县,这些政策与体制的订定依据与施行结果,间接影响着内地地域的社会提高与经济开展,而对这些政策与体制,特殊是在内地地域发生的结果的研讨,是内地学的次要义务之一。另一方面,随着周边国度的民族主义思潮的衰亡与经济的提高,这些国度都在积极用近代民族主义实际编辑本国汗青、建构本民族谱系。在此进程中,汗青上已经是中国藩部或属国(属部)的周边国度,都或多或少、或轻或重地与中国在汗青题目上或国土题目上有所纠葛。这些纠葛的发生,莫差别中国领土的构成进程与中国现代领土观、同近代中国的民族国度建构、民族主义天生与国土变卦等内地学实际题目有关。如今看来,由于局势衍变,单靠从汗青与天文的角度着眼来处理这些题目的,显然是力所不逮的,或许是杯水车薪的。别的,随同着周边国度的先后独立,特殊是遭到近代民族主义思潮的影响,它们无一破例地都在构建本国“光辉”的汗青及本民族“巨大”的开展进程,希冀以此来树立国度与民族的自大,但以往永劫间存在的所谓的“中华的天下次序”是一个无法消逝的陈迹,更是一道难以跨越的心灵之坎,不否认它就难以树立名副实在的民族自大,否认它天然就会衍生出“中国要挟论”。以是,解开汗青上已经是中国藩部或属国、明天业已独立的周边国度的心思题目,单靠内政高兴、自我表达是不克不及从基本上处理的。

      基于上述内地表里情形,我们开端筹划、编辑与出书本“文库初编”。其主旨很明白,便是希冀经过析出晚清民国期间的代表性内地研讨作品,从祖先那边吸取经历,从学术层面来解读一些紧急的内地题目。我们拟讨论的内地题目大抵有以下几个方面:

      起首,我国内地省区占我国疆土面积的60%以上,同时又是我国大少数多数民族的聚居地。由于特定的汗青条件,内地地域的经济、文明等从现代开端就与中原等外地省份有着差别的特点。步入近代后,东方列强环伺内地,内地地域人民饱受被侵犯及丧失故里的苦楚。别的,从古至今,由于特别区位及诸多条件的限定,使我国大少数内地地域在总体上处于欠兴旺形态。在这种条件下,怎样在政治上进一步维护国度国土完好、维护内地地域社会的波动,怎样在社会经济上放慢内地地域的开展、尽快改动内地相貌、减少内地与边疆的差距等,都是我们想得当地予以答复的题目。

      其次,由于汗青与理想的缘由,中国与周边国度之间仍存在着一些展现或潜伏的题目。譬如中俄、中朝与中印、中哈等国之间的国际河道飞行及净化题目;中印之间存在着国土之争;中国与西北亚诸国及中日、中韩之间另有领海、岛礁、大陆架及陆地专属经济区之争等。

      第三,东方国度对华施行文明与认识形状输出,周边一些国度对华停止宗教以致于极度宗教浸透等,这些都在肯定水平上影响着我国内地的安定和波动。

      第四,如今,陆地已成为我国经济开展的生命线,我国日益向陆地大国迈进,海上疆土已成为制约中华民族可否再起的紧张条件。在此配景下,我们应该怎样应对,等等。

       “文库初编”共分为6卷,即综合卷、西南(辽吉黑三省)内地卷、北部内地卷、东南(甘新两省区)内地卷、东北(藏滇桂三省)内地卷、海疆卷。所收著作系近代学者撰写的有关内地的专著、档案文献、条记、调研陈诉等稀见内地名著。本“文库初编”除了对这些著作予以标点与热情限制的订正之外,偏重予以解读,以期便于读者理解原作者的学术平生、图书的内容与学术代价及影响。应该说,本“文库初编”关于我们深化理解近代内地题目,探寻近代中国内地与界限的演化,有偏重大的意义。


      晚清民国期间,有关内地及周边的种种文献汇编、材料整理、编辑与出书的效果曾经十分丰厚。如晚清期间有朱克敬辑的《边事汇钞》(12卷),《续钞》(8卷)、《柔远旧书》(4卷)[ 清光绪六年长沙刊刻本。清光绪七年当前的内容多数支出《挹秀山房丛书》,长沙刊刻本。]、陈麟阁编辑的《历代筹边略》[ 四川广安州学署刊本,清光绪二十三年,40册。]、金匮浦编的《皇朝藩属舆地丛书》(6集28种)[ 上海,上海书局,清光绪二十九年。]、胡思敬编的《问影楼舆地丛书》(10册15种)[ 江西新昌胡氏都门活字本,清光绪三十四年。]等。到了民国时期更是屡见不鲜,如赵藩、陈荣昌编的《云南丛书》(152种)[ 昆明:云南图书博物馆刊印,编印始于1914年,1942年停版。计有《云南丛书初编》152种、1148卷,《云南丛书二编》53种、254卷。]、丁谦撰的《蓬莱轩天文学丛书》(28册)[ 杭州,浙江图书馆刻本,民国四年。]、金毓黻编的《辽海丛书》(87种)[ 沈阳付梓本,1933-1936年。]、禹贡学会辑的《内地丛书甲集》(6种)[ 北平,禹贡学会铅印本,1937年。]等。另有一部值得一提的丛书是王锡祺撰的《小方壶斋舆地丛钞》[上海著易堂铅印本,光绪十七年。]。该丛书共64卷,收书多达1348种,选书范畴普遍,既有专书、舆志,也有清人条记、札记,另有种种传手本、底稿、亡佚文献等,保管了有清一代贵重的、绝对完好的舆地材料。

      晚清民国期间还翻译了很多本国学者或机构研讨中国内地的文献,如 (日)重野安绎、河田罴撰的《支那领土沿革略说》[ 武昌,舆地学会刻本,晚清刻本。]、英国水师海图官局编著、[清]陈寿彭译的《中国江海险要图志》[ 上海,经世文社石印本,清光绪二十六年。]、(英)金约翰撰的《海道图说》[上海,上海书局石印本,清光绪二十二年]等。

      别的,顺应天文学与内地研讨的需求,晚清民国期间还建立了很多专业学会。如建立于清宣统元年(1909年)的中国地学会,由天文学家、地质学家、水利学家及汗青与教诲学家构成,闻名的学者有张相文、白眉初、黄国璋、丁文江、翁文灏、蔡元培、陈垣、张星烺、聂崇岐、张伯苓等。正式建立于1936年的禹贡学会,由顾颉刚和谭其骧提倡,刘节、黄文弼、于省吾、钱穆、唐兰、洪业、张国淦、顾廷龙、朱士嘉、韩儒林、翁独健、吴丰培、苏秉琦、侯仁之等闻名学者参与。这些学会既出书杂志,又刊行图书,以传达相干知识与学术,如中国地学会曾主编《地学丛书》[ 天津,中国地学会铅印本,张相文编,民国二十四年。]等。

      关于内地档案文献的编辑与出书,北平故宫博物院文献馆先后编印了《准备夷务委曲》[ 又称《三朝准备夷务委曲》,北平:北平故宫博物院,1929-1930年影印出书,260卷,130册。]《清嘉庆朝内政史料》[北平,北平故宫博物院铅印本,6卷,6册,民国二十一年。]《清道光朝内政史料》[北平,北平故宫博物院铅印本,4卷,4册,民国十九年。]《清光绪朝中日谈判史料》[北平,北平故宫博物院发行,民国二十一年。]《清宣统朝中日谈判史料》[北平,北平故宫博物院发行,民国二十三年。]《清光绪初中日谈判史料》[北平,北平故宫博物院铅印本,88卷,44册,民国二十一年。]《故宫俄文史料》[北平,北平故宫博物院发行,民国二十二年。]等。尚有蒋廷黻的《近代中外洋交史料辑要》(上下卷)[上海,商务印书馆铅印本,上卷,民国二十年;下卷,民国二十三年。]、于能模等:《中外条约汇编》[上海,商务印书馆铅印本,1册,民国二十四年。]、王纪元:《不屈等条约史》[上海,亚细亚书局铅印本,1册,民国二十四年。]等。

      别的,内地地区的中央志与乡土志,根本上省、府、县志均完备,可谓汗牛充栋。如沿海地域的省志有[清]孙尔准等修纂的(道光)《重纂福建通志》[ 福州,正谊学堂刻本,278卷首7卷,清同治十年。]、李厚基等修纂的(民国)《福建通志》[ 福州刻本,注释611卷、100册,1938年。]等,沿海地域的府志有[清]李琬等修纂的(乾隆)《温州府志》[ 温州刻本,[清]李琬修、[清]齐召南等纂,30卷首1卷,清同治五年。]等,恕在此处不再逐个罗列。

      新中国树立后,特殊是变革开放以来,很多学者对晚清民国时期有关内地研讨方面的各种论著、游记、条记、档案文献等予以整理,或标点或影印出书。卷轶浩荡,此不赘述。

      本“文库初编”的次要特点在于挑选文籍范畴、当选规范与同类出书物有所区别。同时,对当选各书均予以解题。

      关于本文库支出文籍范畴、当选规范,大抵有以下几个方面:

      起首,当选图书应是在近代发生过紧张社会影响或有较高学术代价者,图书初次出书工夫的下限停止到清朝中期;

      其次,尽能够选择存世量未几且厥后没有重版者。假如曾经重版,则选择重版次数少少、印数很少的图书;

      第三,依照西南(辽、吉、黑)内地、北疆(内、外蒙古)、东南内地(新、陇)、东北(藏、滇、桂)、海疆五个偏向选书。

      关于各书的解题,我们做了以下几个方面的任务:

      (1)评介作者的门第、平生经历、学术阅历及学术奉献、社会奉献等;

      (2)阐述图书的撰写配景、内容与构造等;

      (3)论述各书的学术代价,如开创性、打破性及知识性、信息贮存代价、文明传承、史料代价等;

      (4)调查各书的学术影响及社会影响,特殊是对昔日界限会谈与处理国土争真个作用、对昔日人们看法与理解事先社会形态的代价等题目;

      (5)讨论各书在内地研讨范畴的学术位置,如创立学科、开辟研讨方式、变化研讨视野、添加研讨工具等事件。


      本“文库初编”只管即便选用当选文籍的热情版本作蓝本,并以其他版本参校。为了便于更大范畴的读者阅读,以简化字付梓。在此根底上,做了以下几个方面的点校任务:

      (1)为了坚持古籍原貌,关于原书中存在的一些分明的错误,如别字、讹误、遗漏等处,予以保存,但参考其他版本,在标点者以为错误之处加上脚注。

      (2)以往的古籍在排版时接纳的是传统的竖排方式,这次重新出书接纳了横排方式,为坚持古籍原貌,我们对原书中的“如左”“如右”等字句未做相应的调解,一仍其旧。

      (3)为了方便阅读,但凡繁体字均改用简体字。但因清朝民国时期有的笔墨明天已不运用,没有现成的字可以交换,故依然照录。

      (4)关于多数民族的称呼,有些可以用明天的民族称号交换,但为了维护文籍原貌、坚持事先的写作方式,我们没有矫正,只是加上了脚注予以阐明。此举地道基于学术之考量,丝毫没有不恭敬多数民族之意,特加阐明。

      别的,值得大书一笔的是,本《文库初编》系国度出书基金赞助项目,假如没有国度出书基金计划办理办公室的鼎力支持,没有评审专家们的严厉检察且慧眼识珠,本《文库初编》是很难这么顺遂发行的,以致于基本无法发行。在此,请容许我们表现诚挚的感激。






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